به گزارش جهان، تبيان نوشت: از نظر اسلام در حفظ حريم در ارتباط با نامحرم فرقي بين محيط واقعي و محيط مجازي وجود ندارد و ارتباط در محيط مجازي همانند خلوت دو نامحرم است و چون كسي به نجا راه ندارد، بنابراين محل اشكال است. البته با توجه به احكام و متون اسلامي اگر ترس و خوف افتادن به حرام و يا قصد لذت بردن در ميان نباشد، اشكالي وارد نيست. در تشخيص خوف و قصد لذت انسان خود مهمترين قاضي خويش است و از وضع خويش گاه است .

بايد توجه داشته باشيم گاه در شروع ارتباط با نامحرم هيچ قصد و احساس گناهي در ميان نيست ولي چه بسا همين هم صحبتي ها غرايز جنسي افراد را تحريك كرده و يك الفت و محبت شهواني بين مرد و زن ايجاد مي شود و اين نقطه ي آغاز انحراف و فساد است. بنابراين بر هر مسلماني لازم است در برابر شكسته شدن مرزهاي شرعي ايستادگي كند و چنانچه قصد بالا بردن آگاهي هاي خود را دارد ترجيحا به همجنسان خود مراجعه كند.

شكسته شدن قبح ارتباط با نامحرم
با توجه به اينكه اينترنت تبديل به زباني رايج، علي الخصوص بين جوانان شده است، يكي از مهمترين مسائلي كه اين روزها جامعه ما را تهديد مي كند، شكسته شدن قبح ارتباط با نامحرم است.

البته ارتباط در اين فضا (چت كردن) في نفسه اشكالي ندارد اما در صورتي كه مفسده داشته باشد و يا باعث گناه شود جايز نيست، چون شيطان وعده داده است بين دو نامحرم حاضر شود و تا آن دو را به گناه نكشد دست برندارد. به نظر مي رسد پرداخت هر چه بيشتر و جامع تر به اين موضوع از ضرورت هاي جامعه امروز علي الخصوص در دانشگاه ها و محيط هاي مذهبي مي باشد چرا كه با عباراتي نظير اينكه: فضاي مجازي ادبيات مخصوص به خود را دارد، و رعايت آداب برخورد حضوري را در آن لازم نمي دانند، بسياري از انحرافات شكل گرفته است.

بنابراين بر هر مسلماني لازم است در برابر شكسته شدن مرزهاي شرعي ايستادگي كند و چنانچه قصد بالا بردن آگاهي هاي خود را دارد ترجيحا به همجنسان خود مراجعه كند
احكام ارتباط با نامحرم در فضاي مجازي

۱. حكم استفاده از اتاق گفتگو (چت كردن) در اينترنت با جنس مخالف چه مي باشد؟

پاسخ همه مراجع: با عدم امن از افتادن به گناه و كشيده شدن به آن و يا خوف وقوع در حرام جايز نيست.

۲. حكم چت كردن با شخصى كه از جنسيت او بى اطلاع هستيم را بفرمائيد. در صورت اطمينان از جنسيت چطور؟

پاسخ همه مراجع: در هر دو صورت اگر خوف وقوع حرام است جايز نيست .

۳. چت كردن براى افراد متاهل چه حكمى دارد؟

پاسخ همه مراجع: صرف حرفهاى معمول؛ چنانچه همراه با لذت بردن نباشد و موجب خوف وقوع در حرام هم نباشد مانعى ندارد.

راهكارها
در فرهنگ ديني، اسلام به ما توصيه مي كند، روابط دختر و پسر در حد ضرورت باشد و فرد روح و ذهن خود را از اين گونه امور آزاد گرداند؛ هنگامي هم كه فرد به سن رشد و بلوغ مي رسد، با مشورت بزرگان و خانواده، مقدمات امر مقدس ازدواج را فراهم ساخته، و محبت هاي صادقانه خويش را در كانون گرم خانواده بارور سازد و بقيه ذهن خويش را از شهوات منصرف و به كارهاي عقلايي و شرعي مشغول شود.

علت اينكه چرا اينقدر در مورد اين مسائل سفارش شده، اين است كه يكي از غرايز قوي در انسان شهوات جنسي است كه اگر طغيان و سركشي كند، كنترل آن ناممكن يا مشكل خواهد بود.

وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ. (بقره، ۱۶۸)

پيام قرن، آزادى از هر قيد و بند و عبوديتى، جز عبوديت خداوند متعال است و اين، معنايى وسيع دارد كه هر كس به سنت و سيره عملى اسلام دقت كند، و آن را با سيره ظلمى كه تمدن غرب در بين افراد جامعه و طبقات آن اعمال مى كند، مقايسه نمايد، به خوبى درك مى كند كه اسلام، بشر را آزاد و تمدن غرب او را اسير هوا و هوس و جاه طلبى ها كرده است.

دين مبين اسلام، نيازها و غرايز انسان را به صورت قانونمند و معقول به سوى روش هاى صحيح، راهنمايى و با هر عاملى كه به شخصيت و كرامت انسان ضربه بزند، مقابله كرده است. از جمله غرايز طبيعى انسان، خواسته جنسى اوست كه دين اسلام در بين مكتب هاى مختلف، روشى معتدل و معقول براى هدايت اين غريزه به راه صحيح و درست ارايه كرده است.
+ نوشته شده در  دوشنبه سیزدهم شهریور ۱۳۹۱ساعت 14:51  توسط خودم  |